小孩用眼泪来指令，如不被承受就故意损伤自己。——司汤达

人们的心思老练程度往往与实在年纪有必定的距离，从小咱们便被老一辈教育，“要将碗里的饭吃完”、“饭要一口一口吃，路要一步一步走”，这是传统价值观所倡议的节省、结壮精力。

可是，日子中总有这样一些人，他们分明没有吃饱，却总是剩一口饭，当问询他们为什么这样做，他们的答复总是，“这样做让我觉得心里舒畅”。

从心思学视点上看，这究竟是一种怎样的心思呢？

假如有一天，你吃饭总是剩一口，就阐明你老练了。

吃饭总是剩一口，是行为的社会化。

老练是不再执着于永久，了解万事万物都有它的往来不断，自己不归于任何人，任何人也不归于自己。

拥抱改变是老练的根底，也只要建立在改变中的老练，才是真实、有用的老练。

老练是一个心思学术语，指的是个别从天真逐步走向社会化的进程，做出契合社会规矩的行为，这一点上可以在饭局上体现。

个别开展的首要动力

心思学家格塞尔研讨标明，个别的生理和心思开展都是依照基因规则的次序有规则的进行，这种经过基因来辅导开展进程的机制便是老练。

日子中，咱们咱们可以发现集会时基本上没有人会将自己碗里的饭菜悉数吃光，总是会剩余那么一点点。这种现象标明，咱们会下认识地操控他人对自己的形象，这归于自我形象维护心思。

简而言之，咱们不期望给他人留下自己饥渴难耐的形象，也不期望自己是最终一个完毕用餐的人，防止所有人等候自己一个人吃饭的为难。

在以上的行为中可以发现，人心思的老练程度，体现为由上而下、由中心向边际、由粗大动作向精密动作开展的趋势。

假如一个人不忌惮他人感触，自顾自地吃着自己眼前的食物，那么，咱们咱们可以推测出，他的社会化行为是不行老练的。

阿尔波特曾花费了不少精力投入“老练者”心思特点的研讨之中，以为老练者具有对他人表示爱、了解、怜惜的才干，他们可以对旁人体现出温暖、接近。

自我维护机制

健康的品格是不被本身无认识的力气分配的，也不被幼年的心灵伤口和对立所影响，是在理性的水平上进行的。

心思学家以为，聚餐吃饭总是剩一口，是自我维护的需求。

这可能是在幼年时，被老一辈要求做过一些强制性行为，因而，在成年后，具有独立认识后，会巴望自己为自己做决议，以此来补偿幼年时的损伤。

个别心思学中的心思抵挡理论（Psychological Reactance Theory）指出，当人们本身具有行为操控权，但这种操控权在遭到外界的局限时，会采纳对立的方法，来确保自己的自在。

比如在吃饭进程中，经过“剩一口”来抵挡原生家庭在潜认识中对自己的操控，也有一部分人会经过逼迫他人吃光悉数饭菜来减轻心思上的捆绑。

这样的现象，在日常饭局中并不罕见，有人总是会给他人拼命夹菜、添饭，只怕他人吃不饱，这样的一种状况常常令人感到不适。

从夹菜者的视点上看，你有必要承受我的“关怀”，才干证明我在你身上的爱得到了回应。

其实，这种行为是对“心思鸿沟”的侵吞，尽管吃饭是人的生理需求，但若是采纳逼迫性办法，饭菜也就变得没那么可口了，渐渐地，还会不喜欢吃饭。

而老练者可以精确地掌握自己的实际和抱负，并能调和地调整联系，他们清楚自己心目中的自己和他人眼中的自己之间的差异。

从个别心思学视点看，吃饭总是剩一口是社会化行为，即在幼年时，总是在吃饭上被“特殊照顾”，比及成年后，会天性地对这种行为进行抵挡。人们经过这种方法，表达自己的操控权，确保自己吃饭的“自在”。